--------------------------------------------------------------------------------





السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



(لا تجد أحداً ترك بعض السنة التي يجب التصديق بها والعمل إلا وقع في بدعة، ولا تجد صاحب بدعة إلا ترك شيئاً من السنة؛ كما جاء في الحديث: ((ما ابتدع قوم بدعة؛ إلا تركوا من السنة مثلها))(1). رواه الإمام أحمد، وقد قال تعالى: {فَنَسُوْا حَظّاً مِمَّا ذُكِّروا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ العَداوَةَ والبَغْضاءَ}(2)، فلما تركوا حظاً مما ذُكِّروا به اعتاضوا بغيره فوقعت بينهم العداوة والبغضاء، وقال تعالى: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ}(3)؛ أي: عن الذكر الذي أنزله الرحمن، وقال تعالى: {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَى وَمَنْ أعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإنَّ لَهُ مَعيشَةً ضّنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيامَةِ أعْمَى}(4)، وقال: {اتَّبِعوا ما أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعوا مِنْ دونِهِ أوْلِيَاءَ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ}(5)؛ فأمر باتباع ما أُنزل ونهى عما يضاد ذلك وهو اتباع أولياء من دونه، فمن لم يتبع أحدهما اتبع الآخر، ولهذا قال: {وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبيلِ المُؤْمِنينَ}


هذا الموضوع راح يكون عن السنن المهجورة


كل عضو راح ينزل اي من السنن المهجورة إما صورة او موضوع او مجرد انه يكتب ايش هيا السنه


ونحاول قدر الإمكان اننا نتقيد فيها ومانهجرها







انا راح ابدأ







انتظر تفااعلكم وردوكم وتقيمكم<<طلباات اعوذباللهـ







التوقيع


مدونتيـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الا ياليت الزمن يرجع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



ناديني بشوق وأجيك
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ناديني بشوق وأجيك
البحث عن كل مشاركات ناديني بشوق وأجيك

06-10-2010, 21:51 #2
لينۧ آلـِـِـِـو'رد



يارب سهـــل أمــري








رقــــم العضويـــــــة: 186157
تاريــخ التسجيـــــل: 30-08-2008
المــــشــــاركــاتـــ :4750
عـــدد النـقـــــــــاط: 461
قـــوة الــــــترشيح :








رد : حملهـ لالهجرة السنن ونعم لإحيائها

--------------------------------------------------------------------------------





جزاك الله ألف خير~




النوم على الشق الأيمن:
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ
فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ
وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لامَلْجَأَ ولا
مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي
أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ
فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ "
البخاري " 293" .



لينۧ آلـِـِـِـو'رد
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى لينۧ آلـِـِـِـو'رد
البحث عن كل مشاركات لينۧ آلـِـِـِـو'رد

07-10-2010, 17:40 #3
ناديني بشوق وأجيك



كـ على طول ــول









رقــــم العضويـــــــة: 422707
تاريــخ التسجيـــــل: 31-12-2009
المــــشــــاركــاتـــ :3307
عـــدد النـقـــــــــاط: 212
قـــوة الــــــترشيح :





رد : حملهـ لالهجرة السنن ونعم لإحيائها

--------------------------------------------------------------------------------





ويااي يارب ,, وجزاكي الله الف خير ع المرور والمشاركهـ انرتي غاليتي


التوقيع


مدونتيـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الا ياليت الزمن يرجع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



ناديني بشوق وأجيك
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ناديني بشوق وأجيك
البحث عن كل مشاركات ناديني بشوق وأجيك

07-10-2010, 19:07 #4
ناديني بشوق وأجيك



كـ على طول ــول









رقــــم العضويـــــــة: 422707
تاريــخ التسجيـــــل: 31-12-2009
المــــشــــاركــاتـــ :3307
عـــدد النـقـــــــــاط: 212
قـــوة الــــــترشيح :





رد : حملهـ لالهجرة السنن ونعم لإحيائها

--------------------------------------------------------------------------------





التصبح بسبع تمرات عجوة
يدفع الإصابة بالسحر أو السم- بإذن الله تعالى.
قال رسول الله ( من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) رواه مسلم في الصحيح
عن إسحاق بن راهويه عن أبي بدر وأخرجاه من أوجه أخر عن هاشم




كان سيدنا محمد إذا نزل أو صعد هضبة أو جبل يقول:

عند صعوده كان يكبر ((( الله اكبر(((
وعند نزوله كان يسبح((( سبحان الله(((



عن جابر قال‏:‏ كنا إذا صعدنا كبرنا, وإذا نزلنا سبحنا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ كان النبي وجيوشه إذا علو الثنايا كبروا, وإذا هبطوا سبحوا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح)))‏



التوقيع


مدونتيـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الا ياليت الزمن يرجع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



ناديني بشوق وأجيك
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ناديني بشوق وأجيك
البحث عن كل مشاركات ناديني بشوق وأجيك

07-10-2010, 19:15 #5
bonny



كـــ جديد ـــول








رقــــم العضويـــــــة: 458291
تاريــخ التسجيـــــل: 12-04-2010
المــــشــــاركــاتـــ :24
عـــدد النـقـــــــــاط: 10
قـــوة الــــــترشيح :
رد : حملهـ لالهجرة السنن ونعم لإحيائها

--------------------------------------------------------------------------------




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شي حبيت اطلعكم على فوائ السنن وبعدها رح اوريكم عدد من السنن


فوائد العمل بالسنة
1- محبة الله لعبده المؤمن كما في الحديث القدسي الذي رواه البخاري وفيه (... و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به....... الخ)

2- أن المحافظة على النوافل تجبر كسر الفرائض لما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: (إن أول ما يحاسب به الإنسان يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول ربنا - عز وجل - لملائكته ـ وهو أعلم ـ انظروا في صلاة عبدي أتمها أم أنقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئاً قال انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم)

3- أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك بها وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (..... فإن من ورائكم أياماً الصبر فيهن مثل القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عملكم) وقال عبدالله بن المبارك: وزادني غير عتبة: قيل يا رسول الله أجر خمسين منا أو منهم قال: بل أجر خمسين منكم) قال الترمذي حديث حسن غريب.

4- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجرهم شيئاً وفي ذلك الحديث في مسلم وفيه قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء.... ) قال النووي في شرح مسلم على قوله " من سن " فيه الحث على الابتداء بالخيرات.



إليك بعض السنن التي لا تكاد تراها بين طلبة العلم فكيف بالعامة.. فتأملها رعاك الله واعزم على العمل بها لتفوز بالأجر الجزيل.
جعلنا الله من المقتفين لرسولنا - صلى الله عليه وسلم - المتبعين لسنته العاملين بها..
من السنن المتعلقة بالصلاة ما يلي:-
السنة الأولى:
الصلاة في النعال قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في صفة الصلاة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (كان يقف حافياً أحياناً ومنتعلاً أحياناً) وأباح ذلك لأمته فقال - صلى الله عليه وسلم -: (إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجلي ولا يؤذي بهما غيره) وأكد الصلاة فيهما أحياناً فقال: (خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)

السنة الثالثة: إطالة الرفع بعد الركوع وكذلك إطالة الجلسة بين السجدتين ويدل عليهما الحديث في البخاري أن أنس - رضي الله عنه - قال: (إني آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا قال: فقال كان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان ذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي، وإذا فع رأسه من السجدة مكث حيى يقول القائل: قد نسي) قال ابن القيم (- رحمه الله -) (هذه السنة هجرت بعد الصحابة)

السنة الرابعة: الإقعاء في الجلسة بين السجدتين قال سيد سابق (- رحمه الله -) في فقه السنة: وقد ورد أيضا استحباب الإقعاء وهو أن يفرش قدميه ويجلس على عقيبيه، قال أبو عبيدة: هذا قول أهل الحديث. فعن أبى الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال: هي السنة. قال فقلنا إنا لنراه جفاء بالرجل فقال: هي سنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - رواه مسلم. والإقعاء هنا غير الإقعاء المنهي عنه وهو أن يفضي الرجل بمقعدته إلى الأرض ويجلس عليها وينصب قدميه. فهذا هو المنهي عنه.

السنة الخامسة: الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام. حيث يستحب الدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما علم الصحابة التشهد ثم قال: (ثم لتختر من المسالة ما تشاء) رواه مسلم. ومن الأدعية الواردة في ذلك: ما ورد عن علي - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام إلى الصلاة يكون آخر ما يقول بين التشهد والتسليم (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت اعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا اله إلا أنت) رواه مسلم

السنة السادسة: صلاة التطوع والنافلة في البيت. ويدل عليها حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله عليه وسلم: (اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا) رواه البخاري. قال ابن القيم - رحمه الله - في زاد المعاد (وكان يصلي عامة السنن في والتطوع الذي لا سبب له في بيته لاسيما ركعتا المغرب فإنه لم ينقل عنه أنه فعلها في المسجد)


التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الفورم بتاعي


bonny
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى bonny
البحث عن كل مشاركات bonny

07-10-2010, 19:19 #6
ناديني بشوق وأجيك



كـ على طول ــول









رقــــم العضويـــــــة: 422707
تاريــخ التسجيـــــل: 31-12-2009
المــــشــــاركــاتـــ :3307
عـــدد النـقـــــــــاط: 212
قـــوة الــــــترشيح :





رد : حملهـ لالهجرة السنن ونعم لإحيائها

--------------------------------------------------------------------------------




مشكورة ياغلاي انرتي قلبي وجعله الله ف موازيين حسانتكـ


التوقيع


مدونتيـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الا ياليت الزمن يرجع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

:tongue :