السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني الاعضاء والزوار تم انشاء مسابقة اكثر من1000 موضوع اسلامي على حسب اقتراحات الاعضاء ونرحب بكل من يريد المشاركه تفاصيل المسابق من يود الاشتراك في المسابقه لازم يكون عنده موضوع اسلامي اي موضوع اسلامي ويضغط على اضافة رد ويضع موضوعه وطبعا فيه جوائز لكل من شترك في المسابقه على حسب المراكز كتالي :

المركز الاول الافضل موضوع من 1000 موضوع اسلامي جائزة نقديااا قيمتهاا 1000 ريال سعووودي

المركز الثاني ثاني افضل 1000 موضوع اسلامي جائزة نقديااا قيمتهاا 500 ريال سعوودي

المركز الثالث ثالث افضل1000 موضوع اسلامي جائزة نقديا قيمتها 200 ريال سعوودي

المركز الرابع رابع افضل1000 موضوع اسلامي جاائزة نقديا قيمتها 150 ريااال سعووودي

المركز الخامس خامس افضل 1000موضوع اسلامي جائزة نقديا قيمتها 50 رياال سعووودي

طبعا نقبل من الشخص واحد موضوع واحد فقط سااارع في انزااال مواضيعك الان اشترك نزل افضل موضوع اسلامي لديك فقط موضوع واحد وسيتم اختيار الافضل مواضيع على حسب المراكز
سيتم استلام الجائزة من مدير المنتدى hamza

الاشتراااك بسيط اضغط على اضافة رد وضع موضوعك الاسلامي نرحب بلكل الزوار والاعضاء في الاشتراك في المسابقه وطبعا الاجر عضيم عند رب العالمين ونتمنى للكل التوفيق تحيااااااتي hamza

التوقيع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

علو الهمة






ما هي الهمــــــــــة ؟

الهمة: هي الباعث على الفعل، وتوصف بعلو أو سفول..
قال أحد الصالحين: همتك فاحفظها، فإن الهمة مقدمة الأشياء، فمن صلحت له همته وصدق فيها، صلح له ما وراء ذلك من الأعمال

الهمــــــــة محلها القلـــــــــــــب

الهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه، وكما أن الطائر يطير بجناحيه، كذلك يطير المرء بهمته، فتحلق به إلى أعلى الآفاق، طليقةًً من القيود التي تكبل الأجساد..

إن يَسْلُب القوم العِدا مُلْــــكِي وتُسْلِمني الجموعْ
فالقلب بين ضُلُـــــوعِهِ لم تُسْلِمِ القلبَ الضلوعْ

ونقل ابن قتيبة عن بعض كتب الحكمة :
" ذو الهمة إن حُطَّ، فنفسه تأبى إلا عُلُوّاً، كالشعلة ِ من النار يُصَوِّبُها صاحبها، وتأبى إلا ارتفاعا "


هذا موضوعي وشكرا

(..أفضل موضوع قرأته عن قيام الليل.. شوقني إلى قيام الليل..)

[align=center]صلاة الليل

وهي قيام الليل وهي من اعظم القربات الى الله عزوجل

وقد امر الله تبارك وتعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل فقال

(ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا)

التهجد:القيام بعد رقدة ,صاراسما للصلاة لانه ينتبه لها

فالتهجد:القيام إلى الصلاة من النوم

وقد رغب الكريم المنان عباده المؤمنين في قيام الليل فقال مبينا ان المحافظين عليه هم المحسنون المستحقون لخيره ورحمته (إن المتقين في جنات وعيون,آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذالك محسنين,كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ,وبالاسحار هم يستغفرون)


عجب ربنا

قال إمام الخير صلى الله عليه وسلم

عجب ربنا من رجلين,رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه واهله إلى الصلاة,فيقول الله عز وجل:
-انظروا الى عبدي ثار من فراشه ووطائه من بين حبه واهله الى صلاته, رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي , ورجل غزا في سبيل الله فانهزم وعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى اهريق دمه .
فيقول الله إلى ملائكته:
انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه


إبليس ويحيى بن زكريا عليهما السلام

روى أن إبليس تبدى ليحيى بن زكريا عليهما السلام وعليه معاليق فقال يحيى عليه السلام :ما هذه المعاليق؟

قال زعيم أهل النار:هذه الشهوات التي أتصيد بها بني آدم

فقال يحيى عليه السلام:هل وجدت لي فيها شيئا؟

قال إبليس:نعم ,شبعت ليلة فثقلناك عن الصلاة بالليل

قال يحيى عليه السلام:لا جرم لا أشبع بعدها أبدا

قال إبليس:لا جرم ,ولا نصحت أحد بعدها أبدا


أذكار وأدعية صلاة الليل

يقول عبدالله بن عباس:

إن رسول الله صلى عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول:اللهم لك الحمد , انت نور السماوات والارض. ولك الحمد أنت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن, أنت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق ,والجنة حق والنار حق,والساعة حق , والنبيون حق ,ومحمد صلى الله عليه وسلم حق.

اللهم لك أسلمت ,وبك آمنت ,وعليك توكلت وإليك أنبت,وبك خاصمت - خاصمت من عاند وكفر بك - وإليك حاكمت - جعلتك الحاكم -فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,وما أنت أعلم به مني , أنت المقدم وأنت المؤخر,وأنت الذي لا إله إلا أنت , ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وسأل ربيعة الجرشي أم المؤمنين عائشه:

-ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام الليل ؟وبما كان يستفتح؟

قالت الصديقة بنت الصديق:

كان يكبرعشرا , ويسبح عشرا , ويهلل عشرا , ويستغفر عشرا ويقول : اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا

ويقول:

اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا

أختي المسلمه اعلمي أن الاكثار من الدعاء والاستغفار في كل ساعة من الليل ولا سيما النصف الاخير هو الخير.

يقول جابر بن عبدالله :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن في الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى خير من أمر الدنيا والآخره إلا أعطاه الله وذلك في كل ليله.


كل الليل وقت للتهجد

اتفق العلماء على أن كل الليل وقت للتهجد وأن أفضله الثلث الأخير لأنه وقت الغفله ونزول الرحمه واستجابة الدعاء
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]






هل لصلاة التهجد عدد من الركعات ؟

ليس لصلاة الليل وقت من الركعات , وأن العبد كلما زاد فيها زاد بها أجره.


المتهجد إذا نام

قال السراج المنير صلى الله عليه وسلم :

-ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجرصلاته,

وكان نومه عليه صدقه تصدق بها عليه .


الاسباب المعينه على قيام الليل

قال معلم البشريه صلى الله عليه وسلم :

استعينوا برقاد النهار- المقيل والقيلوله وهي الاستراحه نصف النهار وإن لم يكن معها نوم - على قيام الليل ,واستعينوا بأكلة السحور - على صيام النهار.

وقال طبيب العقول والنفوس والقلوب عليه الصلاة والسلام:

-لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر.


أفضل الصلاة بعد الفريضه

قال الشافع المشفع :

( أفضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل )

وقال الشافع المشفع :

( أفضل الليل جوف الليل الآخرثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس)

قيل :يا رسول الله كيف صلاة الليل ؟

قال صلى الله عليه وسلم:

-مثنى مثنى

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم).

وقال خاتم الأنبياء :

( أيها الناس : أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام -حين ينام اهل الغفله تدخلوا الجنة بسلام).

اخواتي الفاضلات انشروا الموضوع ولكم الأجر ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ،،


"اللهم اغفر لنا ذنوبنا و تجاوز عنا وارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء يا أرحم الراحمين "


أخي الحبيييييييييب ،،



كيف تمحو ذنوبك و إن كانت كزبد البحر ؟! و لكن أصلا ما هو زبد البحر ؟؟؟


صور زبد البحر


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]






هذا هو ^ زبد البحر ^ ما رأيك ؟؟




عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المئة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ,غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )). حديث صحيح رواه مسلم



ماذا تخسر لو جلست دقيقتين بعد الصلاة ثم قلتها ؟؟

هل ستتعبك كثيرا ؟؟ لا أظن ذلك ،،

هي ليست معادلة كيميائية معقدة و لا اختراع قنبلة نووية !!!


فقط مجرد : ( 33 × سبحان الله )+( 33 × الحمد لله )+( 33 × الله أكبر ) + لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

بعد كل صلاة ،،

سهلة جدا

لا أتوقع أن تتركها بعد اليوم ،،

أتوقع أن تجعلها عادة لك ،، و انظر كيف ترتاح نفسك و ينشرح صدرك و تذهب همومك التي لا تسببها إلا المعاصي ،،





و الحمد لله رب العالمين




لست مجبراً على إرسالها إلى جميع أصدقائك ... ولن تأثم على إهمالها بإذن الله



فإن شئت أرسلها فتؤجر .... أو أمسكها فتحرم


لا تبخل على نفسك ،، إذا أرسلتها لإخوانك ستكون لك صدقة جارية في حياتك وبعد مماتك بإذن الله



<< من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا >> مسلم (2674)


أرجو تثبيت الموضوع و جزاكم الله خيرا

الحـــج المبرور


الحج من أفضل العبادات، وأجل الطاعات، وهو أحد أركان الإسلام الذي بعث الله به محمداً - صلى الله عليه وسلم -، والتي لا يتم دين العبد إلا بها.

والعبادة لا يتم التقرب بها إلى الله - عز وجل - ولا تكون مقبولة إلا بأمرين:

أحدهما: الإخلاص لله عز وجل بأن يقصد بها وجه الله والدار الآخرة، لا يقصد بها رياءً ولا سمعة ولا حظاً من الدنيا.

الثاني: إتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - فيها قولا وعملا، والإتباع للنبي - صلى الله عليه وسلم - لا يمكن تحقيقه إلا بمعرفة سنته - صلى الله عليه وسلم -.

لذلك فالواجب على من أراد أن يتعبد لله تعالى بعبادة - الحج أو غيره - أن يتعلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها؛ حتى يكون عمله موافق للسنه

_________________

هذا موضوع قراته وكان رائع وارجو ان يكون من الاختيار المناسب


آفة التعالي!


لما انتهى المطاف بالحكيمين دمنة وكليلة من بعد وجبة عشاء "عصيب" سأل كليلة دمنة: عن رأيه ومثل من يكون الأخ الذي كثر عليه إخوته وهو لا يحسن العدل فيهم، وقد ولاّه أبوه شأن تدبيرهم بعد أن أعطى الأب لكل ابن منهم عملاً يعمله، فما كان من ذلك الأخ إلا أن قام مستعلياً فيهم ليريهم أنه منهم بمكانة أبيه، فمتى وجد من أحدهم أنفة عن تقبل استعلائه تحول عنه للذي لا يحسن إلا الطاعة لصدق في البر أو لضعف في الذات!
فقال دمنة يابن أخي: لا تسأل عن أولئك مثل من؟! فإنما هم بحالهم مثل وعبرة للمعتبرين! ولكني محدثك ولابد عن مآل هذا الأخ الذي ولي مالا يستحق، وإنك لو تتبعته لوجدته مكلفاً للمطيع مالا يُطيق تاركاً للعصي فرصة الأخذ من صنوف الراحة بقدر عصيانه، وإن له مع ذلك سبلاً لا تجدها إلا في غايات المخادعة والتذاكي والاستغفال، حتى يخدع في كل مرة واحداً منهم فإذا انخدع له اليوم واحدٌ منهم لم ينخدع له بعدها لا هو ولا المعتبرين به! وإن مآلهم بعد حين إلى معصيته أقرب منه إلى طاعته؛ حتى يستبقي كل واحد من أمره بحد ما أمره أبوه، تاركاً بسوء فعلة أخيه ماقد يلزمه مما تستجد به حوادث الأيام، مع تعاظم النفرة بين هذا الأخ وبطانته من إخوته وبين بقية الذين لا يخدعون ولا يحبون أن يُخدعوا!!
ولك أن تعرف يابن أخي أي شرٍ فيه هؤلاء الإخوة بعد أن كان واجبهم التكاتف وأن يكونوا يداً واحدة تبني لا أيدٍ مختلفة يهدم بعضهم بنيان بعض! قيام حياتهم على المكر والخداع، ومودتهم يغذيها سوء الظن لا حُسنه، ورباطهم على المشاحة لا على العفو! وهذا عين النكد وفساد الإنتاج! ومثل حياتهم إن شئت مثلاً كمثل المملوك فيه شركاء متشاكسون هل يستوي هو ورجل سلماً لرجل؟!
فقال كليلة قد جئت والله بها على الجرح، وإني لا أراهم إلا على ما وصفت، فما السبيل إلى إصلاحهم؟
فقال دمنة: لا سبيل يابن أخي إلا أن يرشُدَ أخوهم ويقدم حض الجماعة على حض نفسه وأن يأخذ الأمر بينهم بالصدق والعدل وتحقيق ما ينفعهم جميعاً؛ إذ حالهم من حال بعض؛ فإن أبى إلا أن يبقى على حاله لزم الأمر أن يأخذ أبوه على يده وأن يُعيده إلى حيث يعمل إخوته ويضع من إخوته من هو أصلح منه، فإن لم يفعل أبوهم ذلك فما أراهم في يوم إلا والذي بعده عليهم شر منه حتى يذهب كل أخ في سبيل ويكونوا من بعد إلفهم غرماء!